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寿梦散人讲道，选的是《庄子》中的“应帝王”一篇，这篇强调无为是君主“顺物自然而无容私焉”。
君主的作为必须因循事物的自然本性极其发展趋势之外，还强调要做到不夹君主个人的私心和成见。
分宾主双方，由寿梦散人设立题目——便宜师父引用了圣人的话“帝王者，民之以为共主，以求利之，今欲奴天下，王者不王也。”
这话一出，整个院落都寂静了一瞬。
她看似评判帝王，可当今欲奴天下者，可不是朝氏。
来的人非常多，不乏名士大家，也有很多不畏强权的士人，没安静多久，就有人站出来加以诘辩。
便宜师父自然不会和他们辩论，便让自己的弟子们应对。
这样的清谈，是巽朝士族女郎日常生活的重要内容，是展示自己才华和本领的重要方式，有人靠着这个一举成名，有人则喜欢借机
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